目前日期文章:200907 (14)

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楊士芳紀念林園綠意一片,

若是往北一段路,就和藍相遇了。

 

她的名子叫做宜蘭河。

當天晚時分,沿著河堤,

輕快地踏著腳踏車,涼風即彿面而來。

 

因為風景美好,

管不住的眼睛,恣意地在畫面上到處搜尋。

 

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有一陣子,沒有認真的看看白米,這一次去,感覺有令人一新之感。不知是不是自己太久沒去的關係?

 

 

這次去的成員都是研究生,所以感覺上行程的安排是比較完整的,跟一般的遊客比起來多了一點人情味。整個流程包括影片簡介〈這個片每次看都有不一樣的笑點〉、木屐舞體驗、社區實地導覽、工藝館〈DIY〉與木屐館參觀等,真的是木屐「村」,而不是木屐「館」。因為參觀時間不多,所以整個行程感覺有點趕。當然,還是有一些收穫的。

在展示上,結合人物的展演、解說、工序及工法、木屐美感與產業行銷,讓人身歷其境於木屐工廠之感,是可以觀、可以學、可以消費的活博物館。

整個導覽動線也顯得細膩,是經過思考與經驗所累積、沉澱出來模式,加上對參觀遊客數量的嚴格控管,所以品質也相對提高許多。

白米是社區營造起家,後來加入產業的元素,因為操作上的努力與許多外在資源的投入,成就今日的文化產業社區的樣貌,是可以被長期觀察的對象。唯一美中不足之處是為了生存的必需,有時給人過於商業的氣息,是可惜之處。但我相信這只是目前階段的現象,也相信他只是一個過程。最終,他仍會找到最原始的初衷,就如同木屐最質樸的樣貌。

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蘭城書屋的簡報(自由時報,2009/07/25) 

翻開7/25的自由時報,

發現宜蘭城最近又多了一個可以安心歇腳看書的地方。

地點即位於楊士芳紀念林園2樓,持有一貫的樸實木質風格。

是個能夠享受讀書靜思的好去處。

 

然而,令人不禁好奇的是,披上書香面貌之前,

這個古色幽香的空間會是什麼呢?

一問之下才知道,喔~原來書庫的前身是會議廳跟短期的展覽廳。

轉變為小型圖書館後,空間就向整個社區敞開了。

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因為林老師在討論區所發表一篇「在地力量崛起,外圍社群組織應知所進退」的文章,索性就再把對此事的態度思考一遍。不過有些話,我必須在此做一下補充。如回覆文章所言,這是一個不斷發展的過程,包括我所寫下的內容,都只是這個過程中的一段紀錄,他有時間性也有個人意見在其中...。

此外,我一直不想太嚴肅看待此事,因為目前所知的都已經是過去,比較令人期待的是未來。就好比我們看一場表演,演出過的橋段劇情令我們回味與思考,但真正令我們期待的是未知的劇情與猜測的樂趣....。何妨讓我們輕鬆一點,姑且把這當成一場未完的表演,峰迴路轉與幕然回首都是必然,如何不脫離常軌的邏輯,其實需要的是每一個角色的稱職演出,尤其是編劇的智慧。 以下是回覆荃文:

 

 

觀察這個事件的演變,其實是一件很有趣且令人期待的事,尤其是各方人員所表現出來的態度與做法,大家其實都很認真扮演好自己的角色。嚴肅一點的說,這是一個很好的反思與學習的過程。感謝林老師點出一些現象與社區觀點的論述,讓我們在這個過程中更了解多方的觀點,避免產生不必要的誤會。



公眾的資源是屬於社會大眾的,這樣的事其實也是不斷發展的過程。在這個過程中,蘭博家族始終以開放的態度面對,極力避免站在本位主義去思考、去決定。我們思考的觀點是未來發展的方向如何最有利於宜蘭與人民。不因資源存在而不加思索的爭取資源,資源只是一個工具,重點是我們要做什麼,當然,這一切也都必須回歸到人性原則的尊重。



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7/15家族館巡禮第二站~溪和水產食品     2009年轉型為觀光工廠

展館內陳設著近60年的老舊漁船及斑駁的木板

呈現當時辛勤討海的漁民生活     讓大家認識豐富的海洋文化

溪和漁獲堅持高品質 通過經濟部標準局GHP,HACCP認證

7-11的魩仔魚飯糰用的就是溪和的產品

感受到簡先生夫婦倆"用心"經營事業的精神  "同心"營造溪和的海洋文化觀光工廠

相信~溪和可以做得更多 

     


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因為林老師在討論區所發表一篇「在地力量崛起,外圍社群組織應知所進退」的文章,索性就再把對此事的態度思考一遍。不過有些話,我必須在此做一下補充。如回覆文章所言,這是一個不斷發展的過程,包括我所寫下的內容,都只是這個過程中的一段紀錄,他有時間性也有個人意見在其中...。

此外,我一直不想太嚴肅看待此事,因為目前所知的都已經是過去,比較令人期待的是未來。就好比我們看一場表演,演出過的橋段劇情令我們回味與思考,但真正令我們期待的是未知的劇情與猜測的樂趣....。何妨讓我們輕鬆一點,姑且把這當成一場未完的表演,峰迴路轉與幕然回首都是必然,如何不脫離常軌的邏輯,其實需要的是每一個角色的稱職演出,尤其是編劇的智慧。 以下是回覆荃文:

 

 

觀察這個事件的演變,其實是一件很有趣且令人期待的事,尤其是各方人員所表現出來的態度與做法,大家其實都很認真扮演好自己的角色。嚴肅一點的說,這是一個很好的反思與學習的過程。感謝林老師點出一些現象與社區觀點的論述,讓我們在這個過程中更了解多方的觀點,避免產生不必要的誤會。



公眾的資源是屬於社會大眾的,這樣的事其實也是不斷發展的過程。在這個過程中,蘭博家族始終以開放的態度面對,極力避免站在本位主義去思考、去決定。我們思考的觀點是未來發展的方向如何最有利於宜蘭與人民。不因資源存在而不加思索的爭取資源,資源只是一個工具,重點是我們要做什麼,當然,這一切也都必須回歸到人性原則的尊重。



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蘭城書屋.gif

 


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明信片

楊士芳紀念林園明信片出版了   共有10款   

 免費提供給到訪遊客   挑選喜愛的林園景色

寫下感謝話語,思念情感,祝福.......

寄給親近的家人,朋友,師長,or自已 

<使用者付郵資  我們代為送到郵局>


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宜蘭是一座大博物館,就像梭羅所言「世界的保存之道在於野」,二者都是一種對於環境與人的行動概念。

對於宜蘭也可以如此看待。

宜蘭不只是宜蘭,橫向是廣闊的空間與延展的土地,其上星羅棋布著多元的價值與展示;縱向則是過去、現在與未來的記憶與想像,形塑出既深且廣的面貌。

 

 

以前,宜蘭在先天不足的條件之下,努力透過不斷複製的文化、歷史與空間等各式各樣的行動來定義自己、成就自己,所以降低了宜蘭在歷史的長河中與競爭的空間中失落的機率,因為有所方向,有所追求,當然也就有所歸屬。

因為如此,大家不但住得近心也近〈靜〉,因為互動與碰撞,生活也豐富多元了,土地上開出許多文化的花朵,不但美麗也為這塊沃土造就了更多養分,生生世世,綿延不絕,宜蘭是宜蘭,也不只是宜蘭。

而今「宜蘭」身在何方呢?


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這一處是阿公,阿伯聊天聚集地      幾乎每天來報到

排排坐,聊天,發呆,打盹,抽煙        這是社區長輩生活休間活動方式

但或許是其貌不揚,或....            會令女性或外來遊客有恐懼感或排斥感

但是,在這工作的我認為            他們就是在這庭下、樹下乘涼打發時間

會製造滿地的煙蒂垃圾               還好會自行打掃


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早晨的林園
安靜悠閒

坐在林園的鞦韆上
環視周圍的花草樹木
不難發現林園中的生命力
蝴蝶飛舞
麻雀在枝頭上跳躍

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艷陽午後
辦公室窗外的階梯綠地
只見小麻雀輕巧的跳躍 覓食著
林園綠地中的小動物
為這個空間
帶來許多生命力
讓我們與自然更加親近

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一櫃櫃的書,來自誠品
已經上櫃的書
剩下的是分類整理的工作

整理書的時候 在想
假使擁有一間自己的書屋
想要營造的感覺是?
我想是悠閒 易親近的吧!

 


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